लू हेन्री हूवर

या विषयातील रहस्ये उलगडा.

लू हेन्री हूवर

लू हेन्री हूवर (२९ मार्च १८७४ - ७ जानेवारी १९४४) या एक अमेरिकन परोपकारी, भूगर्भशास्त्रज्ञ आणि राष्ट्राध्यक्ष हर्बर्ट हूवर यांच्या पत्नी म्हणून १९२९ ते १९३३ या काळात अमेरिकेच्या प्रथम महिला होत्या. त्या आयुष्यभर सामाजिक संस्था आणि स्वयंसेवी गटांमध्ये सक्रिय होत्या, ज्यात गर्ल स्काउट्स ऑफ द यूएसएचा समावेश होता, ज्याचे नेतृत्व त्यांनी १९२२ ते १९२५ आणि १९३५ ते १९३७ या काळात केले. हूवर यांनी आयुष्यभर महिलांच्या हक्कांना आणि स्वातंत्र्याला पाठिंबा दिला. त्या एक बहुभाषिक होत्या; मँडरिन चायनीजमध्ये अस्खलित आणि लॅटिनमध्ये पारंगत होत्या, आणि १६ व्या शतकातील धातूशास्त्रावरील गुंतागुंतीच्या डी रे मेटॅलिका या प्रमुख ग्रंथाच्या लॅटिनमधून इंग्रजीमध्ये अनुवाद करणाऱ्या त्या प्रमुख अनुवादक होत्या.

हूवर यांचे पालनपोषण कॅलिफोर्नियामध्ये झाले. त्यांनी स्टॅनफोर्ड विद्यापीठात शिक्षण घेतले आणि त्या संस्थेतून भूगर्भशास्त्रात पदवी मिळवणारी पहिली महिला ठरल्या. स्टॅनफोर्डमध्येच त्यांची भेट भूगर्भशास्त्राचे सहकारी विद्यार्थी हर्बर्ट हूवर यांच्याशी झाली आणि १८९९ मध्ये त्यांनी लग्न केले. हूवर दांपत्य सुरुवातीला चीनमध्ये राहिले; त्याच वर्षी नंतर बॉक्सर बंड सुरू झाले आणि ते टिएन्टसिनच्या लढाईत उपस्थित होते. १९०१ मध्ये ते लंडनला गेले, जिथे हूवर यांनी त्यांच्या दोन मुलांचे संगोपन केले आणि त्यांच्या आंतरराष्ट्रीय प्रवासादरम्यान त्या एक लोकप्रिय यजमान बनल्या. पहिल्या महायुद्धादरम्यान, हूवर दांपत्याने युद्ध निर्वासितांना मदत करण्यासाठी मानवतावादी प्रयत्नांचे नेतृत्व केले. १९१७ मध्ये हे कुटुंब वॉशिंग्टन, डी.सी. येथे स्थलांतरित झाले, जेव्हा हर्बर्ट यांची अन्न आणि औषध प्रशासनाचे प्रमुख म्हणून नियुक्ती झाली आणि लू त्यांच्या कार्याला पाठिंबा देण्यासाठी कार्यकर्त्या बनल्या.

१९२९ मध्ये जेव्हा त्यांच्या पतीने राष्ट्राध्यक्ष म्हणून शपथ घेतली, तेव्हा हूवर अमेरिकेच्या प्रथम महिला बनल्या. त्यांनी जेसी डी प्रीस्ट यांना व्हाईट हाऊसमध्ये चहासाठी दिलेले आमंत्रण वादग्रस्त ठरले, कारण त्यातून वंशभेद निर्मूलन आणि नागरी हक्कांना अप्रत्यक्ष पाठिंबा सूचित झाला. त्यांनी पत्रकारांना मुलाखती देण्यास नकार दिला, परंतु नियमितपणे रेडिओ प्रसारण करणाऱ्या त्या पहिल्या प्रथम महिला ठरल्या. आपल्या कार्यकाळात व्हाईट हाऊसच्या नूतनीकरणाची जबाबदारी हूवर यांच्यावर होती आणि त्यांनी रॅपिडन कॅम्प येथे राष्ट्राध्यक्षांसाठी एका विश्रामगृहाच्या बांधकामाची व्यवस्था पाहिली. त्यांनी व्हाईट हाऊसच्या यजमान म्हणून आपली सार्वजनिक भूमिका कमी केली आणि प्रथम महिला म्हणून आपला वेळ स्वयंसेवा कार्यासाठी समर्पित केला.

महामंदीच्या काळात, अमेरिकन लोकांच्या संघर्षांबद्दल त्यांना असंवेदनशील म्हणून चित्रित केल्यामुळे, त्यांच्या पतीसोबतच हूवर यांची प्रतिष्ठाही खालावली. प्रथम महिला म्हणून काम करत असताना गरिबांना मदत करण्यासाठी त्यांनी केलेल्या व्यापक परोपकारी कार्याबद्दल सामान्य जनता आणि त्यांच्या जवळचे लोक अनभिज्ञ होते, कारण उदारतेचा जाहीरपणे प्रचार करणे अयोग्य आहे असे त्यांना वाटत होते. १९३२ मध्ये हर्बर्ट पुनर्निवडणुकीत पराभूत झाल्यानंतर, हूवर दाम्पत्य कॅलिफोर्नियाला परतले व १९४० मध्ये न्यू यॉर्क शहरात स्थायिक झाले. आपल्या पतीच्या पराभवामुळे हूवर दुःखी होत्या व त्यांनी अप्रामाणिक पत्रकारिता आणि कपटी प्रचारतंत्राला दोष दिला. त्यांनी रूझवेल्ट प्रशासनाचा तीव्र विरोध केला.

आपल्या संपूर्ण आयुष्यात, हूवर यांनी महिलांच्या हक्कांसाठी काम केले. त्या महिलांच्या रोजगाराच्या पुरस्कर्त्या होत्या, आणि गृहिणींना घरकाम करण्यासोबतच कारकीर्द सुरू करण्यास प्रोत्साहित करत. महिलांच्या हक्कांसाठीचा त्यांचा पाठिंबा आयुष्याच्या सुरुवातीलाच निर्माण झाला होता, आणि त्यांनी या विषयावर शालेय निबंध लिहिले होते. त्या अनेक महिला गटांच्या सदस्य होत्या. जेव्हा १९२० मध्ये एकोणिसाव्या घटनादुरुस्तीने अमेरिकेत महिलांना मतदानाचा हक्क दिला, तेव्हा हूवर म्हणाल्या की महिलांच्या जबाबदाऱ्या नागरी कर्तव्यापर्यंत विस्तारतात. त्यांनी केवळ घरगुती जीवन जगणाऱ्या महिलांना "आळशी" म्हणून फटकारले, आणि असा युक्तिवाद केला की घरगुती कामे कारकीर्दीला अडथळा ठरत नाहीत. त्या केवळ महिला आणि मुलांच्या हक्कांच्या मुद्द्यांवर लक्ष केंद्रित करणाऱ्या राजकीयदृष्ट्या सक्रिय महिलांवरही टीका करत असत, कारण त्यांचा विश्वास होता की महिलांनी शासनामध्ये अधिक व्यापकपणे सहभागी झाले पाहिजे.

हूवर परोपकारावर दृढ विश्वास ठेवणारी होती. एका सहकारी भागीदाराने कर्मचाऱ्यांची फसवणूक केल्यानंतर, आपल्या पतीने वैयक्तिक खर्चाने कर्मचाऱ्यांना पैसे परत करण्याच्या निर्णयाला तिने पाठिंबा दिला. तो गुन्हेगार देश सोडून पळून गेल्यानंतर, त्याच्या कुटुंबाची आर्थिक काळजी घेतली जाईल याचीही तिने खात्री केली. तिचा असा विश्वास होता की सार्वजनिक सहाय्यता कार्यक्रमांपेक्षा खाजगी दानधर्म अधिक श्रेयस्कर आहे. हूवर परोपकाराबद्दल उघडपणे बोलत नसे, कारण तिचा असा विश्वास होता की ही एक अशी गोष्ट आहे जी खाजगीरित्या केली पाहिजे. तिने जाहीर परोपकाराला विरोध केला आणि तिने आयुष्यभर इतरांना न सांगता गरजूंना निधी दिला. तिच्या मृत्यूनंतर नोंदी सापडेपर्यंत तिच्या परोपकाराची पूर्ण व्याप्ती ज्ञात नव्हती. धर्माबाबतही तिचे असेच तत्त्वज्ञान होते, तिचा असा विश्वास होता की सांप्रदायिक ओळखीपेक्षा आचरण अधिक महत्त्वाचे आहे.

दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान, ७ जानेवारी १९४४ ला हृदयविकाराच्या झटक्याने अचानक मृत्यू होईपर्यंत त्यांनी आपल्या पतीसोबत मानवतावादी मदत पुरवण्याचे काम केले.

विकिपीडियावर संपूर्ण लेख वाचा →