सुखवाद म्हणजे एखाद्याच्या जीवनशैली, कृती किंवा विचारांमध्ये सुखाला प्राधान्य देणे आहे. या शब्दामध्ये तत्त्वज्ञान, कला आणि मानसशास्त्र यामधील अनेक सिद्धांत किंवा पद्धतींचा सामावेश असू शकतो, ज्यामध्ये संवेदनात्मक सुख आणि अधिक बौद्धिक किंवा वैयक्तिक कार्ये यांचा सामावेश होतो, पण अल्पकालीन समाधानाच्या अहंकारी प्रयत्नासाठी दैनंदिन भाषेत देखील याचा वापर केला जाऊ शकतो.
या शब्दाचा उगम नैतिक तत्त्वज्ञानात झाला आहे, जिथे मोलप्रधान सुखवादाचा हा दावा आहे की सुख हे आंतरिक मोलाचे एकमेव स्वरूप आहे, तर प्रमाणक किंवा नैतिक सुखवाद असा दावा करतो की सुखाचा पाठलाग करणे आणि स्वतःसाठी किंवा इतरांसाठी वेदना टाळणे नैतिक चांगल्याची अंतिम अभिव्यक्ती आहेत. कल्याणासाठी किंवा एखाद्यासाठी काय चांगले आहे यावर लागू, सुख आणि दुःख हेच कल्याणाचे घटक आहेत असा प्रबंध आहे.
मनोवैज्ञानिक किंवा प्रेरक सुखवाद असा दावा करतो की मानवी वागणूक मानसिकदृष्ट्या सुख वाढविण्याच्या आणि वेदना कमी करण्याच्या इच्छेद्वारे निर्धारित केले जाते.
सर्व प्रकारच्या सुखवादामध्ये सुख मध्यवर्ती भूमिका पार पाडते; तो अनुभवाचा संदर्भ देतो जो चांगला वाटतो आणि एखाद्या गोष्टीचा आनंद घेतो. सुख हे दुःख किंवा दुःखाशी विरुद्ध आहे, जे वाईट वाटण्याचे प्रकार आहेत. सुखवादामधील चर्चा सहसा सुखावर अधिक केंद्रित करतात, पण त्याची नकारात्मक बाजू म्हणून, या चर्चांमध्ये वेदना तेवढेच निहित आहे. सुख आणि वेदना दोन्ही अंशांमध्ये येतात आणि सकारात्मक अंशांपासून तटस्थ बिंदूपासून नकारात्मक अंशांकडे जाणारे परिमाण म्हणून विचार केला जातो. या परंपरेत "आनंद" हा शब्द बहुतेकदा वेदनांवरील आनंदाच्या समतोलनासाठी वापरला जातो.
सुखवाद
याचे महत्त्व तुम्हाला आश्चर्यचकित करेल.